Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат

Презумпция подтверждения

Уточним еще ряд качеств, связанных с нашей неувязкой. Во-1-х: что нам, фактически, необходимо обосновывать? Небытие бога. Означает, это будет довольно специфичное подтверждение. Сейчас почему-либо обширно всераспространено такое убеждение (см. самое начало текста реального очерка, слова академика, выступавшего по телевидению), что несуществование чего-либо необходимо к тому же Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат обосновывать. Но данное убеждение - просто тупость. Так как доказываются только положительные утверждения. А обосновывать небытие того, чего нет, небытие того, что нам даже и не удосужились предъявить - глупо. Поэтому как в данном случае нет просто самого материала для опровержения.

Опровергать, опровергать можно только сами подтверждения в защиту идеи бога Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат. Ибо можно пробовать оговаривать существование чего-либо нам уже предъявленного - допустим, стола, который поставлен конкретно пред нами: так как тут есть сам предмет для отрицания. Но опровергать пустоту, опровергать неимение предмета - нереально. Всякое опровержение может иметь место только там, где есть то, что можно опровергать. Потому нагое требование обосновать Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат небытие бога - несуразно и тупо.

Стало быть, нагое требование обосновать, что бога нет - это просто спекуляция. Несуществование обосновывать совсем не требуется, раз нет никаких свидетельств в пользу существования. Обосновывать нужно как раз положительное утверждение о бытии бога. Как в сфере права существует презумпция невиновности, точно так же Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат и в сфере логики существует презумпция подтверждения бытия предмета спора. Презумпция подтверждения того, что данное нечто - есть. Если такое подтверждение, такое утверждение уже имеется - и имеется, при этом, не в виде пустого уверения, а конкретно как истинное подтверждение - то только и тогда становится оправданным требование обосновать, что данное положительное подтверждение ошибочно. Потому Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат все подтверждение небытия бога сводится только к этому.

Наша задачка, таким макаром, будет состоять исключительно в том, чтоб разглядеть, как справедливы все подтверждения существования бога. И если все эти подтверждения окажутся неверными, то сие будет значить, что в защиту тезиса о действительности бога пока ничего нет. Вообщем, совсем неясно Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат: почему необходимо считать имеющимся то, в пользу существования чего нет никаких свидетельств? Несуществование того, в пользу бытия чего нет свидетельств, обосновывать лишне, ну и просто нереально. Здесь придется поначалу самому изобрести что-то в поддержку этой догадки, а позже браться за опровержение придуманного.

Откуда, вообщем, берется хоть Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат какое научное утверждение? Из ясных испытанных фактов. А откуда взялась мысль бога? Из суеверия. И только позже, с развитием науки, разума, ее принялись доказывать. Находить факты в ее поддержку. Нужно признать, что и сама наука часто делается, в общем-то, достаточно похожим образом - другими словами случается так, что Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат ученый сначала выдвигает какую-то догадку, а позже начинает находить ее практическое доказательство - но при всем этом никто из ученых никогда не позволяет для себя поначалу сочинять различные досужие домыслы, а потом, даже не доказав их действительность, добиваться от других ученых, чтоб все они эти его домыслы научно опровергали. Любопытно было бы Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат поглядеть на нашего давешнего академика, которого кто-либо начал бы уверять, что есть какие-нибудь, положим, "чумбурмучки". Академик поначалу спросил бы: "А что это, фактически, такое?" А позже: "Слушайте, вы обоснуйте, пожалуйста, сначала, что эти ваши чумбурмучки вправду есть". А потом, когда наглец, придумавший собственных чумбурмучек Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат, востребовал бы, чтоб, напротив, это конкретно ему, наглецу, обосновали, что чумбурмучек нет, сам не приводя при всем этом ничего понятного в пользу их существования и даже не объясняя, что это, фактически, такое - здесь академик, естественно, позвонил бы туда, где схожих наглецов вылечивают от схожих расстройств разума.

Но ведь все то Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат же самое следует сделать и в отношении самого нашего академика с его предложением обосновать, что бога нет. Потому при правильном подходе к делу академику необходимо сначала самому обосновать, что бог есть - и вот уже только тогда пред нами в конце концов и встанет задачка показать, что приведенные академиком подтверждения неверны Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат. Когда же наш академик признает, что обосновать бытие бога фактически нельзя (вспомним его слова: "хотя обосновать существование бога и нелегко, но аналогичным образом трудновато обосновать и его небытие"), то он просто сам преобразуется в описанного чуть повыше наглеца, который торжествует по поводу того, что нельзя обосновать оборотного положения Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат.

Что ж здесь обосновывать? Что бога, сиречь чумбурмучек, нет? Но разве необходимо опровергать уверения наглеца, который несет бездоказательную околесину непонятно даже по поводу чего? Это и нереально, и тупо делать, и ни один адекватномыслящий человек не воспримет околесину серьезно, отмахнувшись от всякого рода наглецов, как от раздражающих мух Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат.

Только укоренившееся суеверие не дает еще многим людям понять, что в случае с богом они находятся в совсем дурацкой ситуации, аналогичной ситуации с "чумбурмучками".

Кстати, все это является как раз ситуацией ограниченного скепсиса либо агностицизма. Раз нельзя обосновать, что бог есть, раз нет свидетельств в пользу его существования, то торжественно Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат провозглашать, что "нельзя обосновать и то, что его нет" - уже просто забавно. Это 2-ое чисто автоматом становится ненадобным. Вправду: нельзя ничего обосновать там, где нечего и обосновывать.

Вопрос об определении Сейчас давайте обратим наше внимание в отношении "чумбурмучек" не на вопрос, чем доказывается их бытие, а на вопрос Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат, чем конкретно они являются, что конкретно они собой представляют. Нужно отметить, что это, на самом деле, достаточно близкие вопросы. Определение вещи, постановка ее в связь с другими известными вещами - это уже тоже вроде бы подтверждение ее бытия. Очевидно, идет речь не о случайном, а о правильном, о доказательном определении. Ибо правильное Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат определение уже всегда содержит внутри себя некоторый элемент подтверждения. В особенности, как мы еще увидим, это относится к дилемме бога, подтверждение бытия которого сторонники идеи бога обычно в значимой степени сводят к его определению. "Чумбурмучку" можно найти, допустим, как кошко-мышку - и это будет пустая и бесполезная Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат фантазия. С богом же все обстоит куда труднее. К его определению обычно идут как раз через пробы обосновать его бытие. И напротив. Итак, что все-таки такое бог? Мы очень нередко используем слова, не понимая их смысла. Можно не колебаться, что у подавляющего большинства, если не у всех вообщем людей Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат, четкого представления о боге нет. Люди представляют для себя здесь что-то очень смутное либо же чего-нибудть так вульгарное, что оно оказывается ниже всякой критики.

В определении укрыта ахиллесова пята идеи бога. Сложность определения его колоссальна. Это просто нереально сделать непротиворечивым образом. Если пробовать верно определять бога, то Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат, как мы это увидим далее, бог повсевременно будет преобразовываться во что-то совсем неопределенное, другими словами в ничто. Потому часто бывает так, что вялые идеалисты просто машут рукою и уже либо признают, что бога найти, другими словами узнать нельзя, либо же прямо молвят, что бог есть неопределенное. Вот, к Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат примеру, что пишет один из больших современных религиозных деятелей Индии Свами Локешварананда:

"Мы верим в Бога (вот конкретно: "верим". - А.Х.), у которого нет никаких определяющих свойств. Он всюду, он нескончаем, универсален, абсолютен, что такое этот Бог, мы не знаем..."

("Литературная газета", 1988 г., N 47).

Замечательное это признание: верим Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат в то, чего не знаем, верим сами не знаем во что. Но очень правильное по собственной сущности. Так как ничего другого уже и не остается. Для верующих неудача состоит в том, что всякое определение - это некоторое отрицание и ограничение по природе собственной. Определять можно только проявляющееся, а проявление всегда просит Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат наличия чего-то наружного по отношению к проявляющемуся. Проявление ведь есть отношение к чему-то вне себя. А как следует, здесь нужно и какое-то ограничение проявляющегося, отграничение его от того, в отношении чего оно проявляется. Определенность - это свойство ограниченного. Бога можно найти, только ограничив его, только поставив Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат в какое-то отношение к наружному для него миру. Но тогда бог сразу перестает быть универсальным, нескончаемым (раз ему характерна ограниченность) и всевластным. Кому же нужен таковой бог, который не обхватывает собой весь Универсум?

Может, этот плохой бог ограничен как раз там, где начинается верующий человек (то бишь посодействовать человеку, вмешавшись Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат в его задачи, бог не сумеет)? А подлинным богом становится в данном случае сам Универсум, включающий в себя бога в качестве собственного составного элемента. Вот такой феномен божественного определения. Бога просто нельзя нормально найти, так как это его определение как высокой и нескончаемой, не имеющей каких-то пределов сути, отрицается Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат конкретно самой его определенностью. Итак, бога нельзя найти, другими словами он - неопределенное. Но что же все-таки это такое - неопределенное? Это то, о чем мы не имеем ни мельчайшего понятия. Это пустая претензия на смысл, приписываемая набору случайных букв либо звуков "б", "о", "г". Мозг не может знать неопределенного Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат. Выше я уже писал, что неопределенное есть ничто с его отрицательным нравом определения. Мыслить, представлять, даже гласить о неопределенном - нельзя. Это будет разговором ни о чем, мышлением ни о чем. Другими словами сие будет просто отсутствием мышления и разговора. Утверждая, что бог есть неопределенное, люди все же подсознательно Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат все таки как-то представляют его для себя, имеют в виду что-то определенное. К примеру, тот же Свами Локешварананда уточняет, что не имеющий как бы никаких свойств бог их все-же, оказывается, имеет:

"Мы говорим, что Бог - это правда, краса и т.д.. Можно сказать, что Бог - это Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат сумма всех не плохих свойств, которые мы любим и почитаем"

Ну так и верили бы вы, Свами, конкретно в саму эту вашу "сумму всех добротных свойств". Для чего же только именовать ее богом, да еще утверждать, что данный бог - неопределенное? А это необходимо, видимо, потом, что сумме добротных Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат свойств поклоняться нельзя, ибо в этом нет никакого практического смысла - ведь поклоняются и веруют всегда в кого-либо всевластного, который защитит и поддержит.

Нужно, но, увидеть, что в отношении неопределенного такие надежды беспочвенны. Ведь неопределенно всегда конкретно то, что никак себя не проявляет. Все в мире обнаруживает себя Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат в действии, и это обнаружение, во-1-х, дает нам знать о бытии парадокса, о его свойствах, а во-2-х, является основой и плотью определения. Как отмечалось, неопределенный парадокс - не проявляется. Неопределенный бог не находится ни в одной связи с нами и нашим миром. Это просто ничто. Точно так же, как Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат и бог трансцендентный: ведь непознаваемость - база неопределенности. И агностики, и скептики на самом деле превращают бога в ничто. Но только деликатно умалчивают об этом. В применяемом ими понятии "бог", по их же признаниям, нет ни грана положительного содержания. Но они, все же, этим понятием вовсю манипулируют, пользуясь тем, что Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат у людей реально уже есть какое-то полностью определенное, хотя и неверное, представление о боге.

Другими словами полностью конкретное, но неверное понятие бога все таки имеет хождение. Эту ложность понятия, ложность его содержания, другими словами вкладываемого в него смысла, не соответственного бесконечности и проч. бога, философы пробуют поправить, уничтожая Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат тем вообщем всякое содержание понятия, но старательно сохраняя при всем этом оболочку, малосодержательный набор букв в качестве типо "правильного" понятия. А самого-то понятия реально и нет. Понятие "бог" перевоплотился в понятие "ничто". И это единственно правильное содержание, которое может иметь данное понятие. Итак, неопределенный бог не относится Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат к нашему миру, никак не оказывает влияние на наши судьбы, не определяет наше бытие. Стало быть, он и не всемогущ, так как его всемогущество теряет содержание. Ведь в чем, вообщем, может состоять его всемогущество? Неуж-то исключительно в том, что он никак не может к нам относится (а по Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат другому будет ограничен нами)? Но ведь таковой бог не сумеет, выходит, ни в чем нам посодействовать. Так нужен ли вообщем таковой бог? Естественно, нет. Ну и наплевать тогда на такового бога. Даже знать о нем ничего не хотим. Тем паче, что ничего и не знаем, и не можем знать принципно.

И Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат это очередной феномен: конкретно из неограниченности и всемогущества божества выводится его неопределенность. Но она же оказывается и базой для отрицания всемогущества, основой ограниченности божества. Таким макаром, мысль бога противоречива прямо в корне. Неограниченность - это база неопределенности, а неопределенность - база абсолютной ограниченности, абсолютной ничтожности бога, база сведения его Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат к ничто, к пустоте. Неограниченность, взятая как эталон, равна ничто, равна абсолютной ограниченности. Ибо существовать и проявляться может только ограниченное (напомню снова: проявление всегда подразумевает, во-1-х, наличие того, что проявляется, а во-2-х, наличие того, относительно чего проявляется это 1-ое).

То, что никак не проявляется относительно нас (а Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат по другому оно было бы ограничено нами, противостояло нам), мы не чувствуем, не представляем, не знаем. Об этом "ничто" для нас (а бог есть абсолютное ничто для всего в мире - по той же самой причине собственной абсолютной неограниченности) мы не можем даже сказать, существует ли оно вообщем. Точнее, мы Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат точно можем сказать: для нашего мира, для Универсума оно не существует. Оно находится кое-где за всеми вероятными пределами места, времени, если здесь вообщем можно использовать термин "находится". Это просто ноль. Который почему-либо окрестили словом "бог", хотя то же самое уже издавна окрестили словом "ничто".

Сие осознавал еще Гегель. Мы еще Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат увидим, средством каких фокусов он пробовал обойти данное затруднение, но увидим это позже. А пока разглядим, что все-таки, фактически, осознает под богом Гегель. Гегель утверждает, что личное неопределенное представление о боге (я уже отмечал, что неопределенное представление - это полное отсутствие какого-нибудь представления) необходимо еще перевести Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат на язык определений. Незапятнанное понятие "бог" условно, пусто, да его просто и нет - это одни только буковкы без содержания. Только определение должно указать, какой конкретно смысл вкладывается в данное понятие, "...что представляет собою субъект, другими словами первоначальное представление"

Увлекательное, кстати, это у Гегеля представление - представление без содержания. Итак, бога необходимо Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат как-то найти. Бог у Гегеля это допускает - он инициативное начало.

"Но потому что дух инициативен, то из этого вытекает, что он обнаруживает себя"

Здесь появляется центральный вопрос - относительно кого обнаруживает себя бог? Если относительно кого-либо другого, кого-либо вне себя, то тогда таковой бог - не всеобъемлющ и, тем Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат, не бог. Гегель это соображает и решает задачу просто: бог обнаруживает себя относительно... себя самого же, разделяясь. Ну и что? Разве неувязка хоть насколько-нибудь решена? Нам ведь все эти его амебные деления до лампочки. Пусть бы он хоть миллион раз делился. К нам-то он не Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат относится, относительно нас не обнаруживает себя. При этом обнаруживать себя относительно нас он был должен бы непременно как нечто целое. Так как если заместо всего бога нами будет обнаруживаться только одна какая-то его часть, другими словами в случае, когда только какая-то отдельная часть бога будет относится к Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат нам (как к другой его части, допустим), обнаруживая этим самым себя, то тогда конкретно эту часть мы только и воспримем, а все другое - нет. И бог в целом, как суть, для нас не будет существовать, другими словами и в целом, и как целое на нас не будет повлиять Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат. Так что данное решение Гегеля - не решение, а иллюзия. Об этом еще будет случай поведать подробнее. Гегелю ясно затруднение:

"Метод подтверждения конечного зания (другими словами как раз наш с вами метод. - А.Х.) обнаруживает вообщем собственный превратный нрав тем, что он показывает конкретные основания бытия божия, которое, таким макаром, оказывается Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат опосредствованным кое-чем другим. Этот метод подтверждения, руководящийся рассудочным тожеством, встречает затруднение при переходе от конечного к нескончаемому. Таким макаром, он или не в состоянии высвободить бога от остающейся положительной конечности имеющегося мира, так что бог должен быть определен как конкретная субстанция последнего (пантеизм), или же бог остается объектом, противостоящим Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат субъекту и, как следует, кое-чем конечным (дуализм)"

Гегелю конкретные основания бытия божьего не необходимы. Гегель предпочитает обосновывать по другому, а конкретно: взяв саму идею бога за теорему и развив ее потом в совокупа теорем, он в конечном итоге выдает все это за подтверждение. На том только основании Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат, что из всей вышеуказанной совокупы теорем оборотным ходом рассуждений можно вывести идею бога. Об иллюзорности подобного рода "доказательств" уже упоминалось сначала данного очерка. При рассудочном же методе подтверждения, когда мысль бога не берется априори за теорему, а ее собираются конкретно обосновать, находится, что сделать последнее трудновато и даже, пожалуй, нереально. Здесь Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат встречается, к примеру, то неодолимое затруднение, что бескрайний бог безизбежно оказывается ничем, неопределенным. Ведь неограниченная вещь, как читатель, будем возлагать, еще помнит - просто не существует.

При нескончаемом количественном увеличении характеристики доводятся

"...до отсутствия всякой определенности... Но благодаря этому, свойство на самом деле преобразуется в ничто, и ему оставляется только Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат заглавие"

Ибо определенность (свойство) - конечна. Но оставим пока этот вопрос. Мы чуть-чуть убежали вперед. Но читателю, я надеюсь, уже все-же стало ясно, что понятие должно быть точно, чтобы им можно было воспользоваться, в том числе и при опровержении. "Образованный человек не удовлетворяется туманным и Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат неопределенным, а схватывает предметы в их точной определенности; необразованный же, напротив, неуверенно шатается туда и назад, и нередко приходится употребить много труда, чтоб условиться с таким человеком: о чем все-таки, фактически, речь идет, и вынудить его постоянно держаться конкретно этого определенного пт"

Меткая фраза. Я бы даже увидел, беря во внимание Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат скопленный личный опыт теоретических споров, - пророческая. Сплошь и рядом люди агитируют за идею бога (и за многие другие идеи), не понимая, за что все-таки за такое они, фактически, агитируют. Нужно признать, что и сам Гегель отдал здесь маху. Таким макаром, можно выделить два направления работы над мыслью Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат бога. 1-ое направление - это определение бога в некоем определенном смысле. 2-ое направление - это подтверждение бытия бога в данном определенном виде. Кстати, нужно увидеть, что оба обозначенных направления достаточно плотно сплетены вместе. Давайте разглядим по порядку различные варианты доказательств и определений.

Бог в религии

В религии доказательств нет Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат. В ней властвует знак веры. С этой стороны нам делать нечего. Все подтверждения бытия божия относятся только к сфере философии.

А вот все определения религиозного бога сущность дуалистичны. Дело в том, что религии обычно изображают бога имеющим какую-то форму. При этом различные религии - разную. К примеру, они изображают бога по виду Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат и подобию человека, в виде фетиша, животного и проч. Но ведь форма не существует без границы. Форма есть ограничение. Потому религиозный бог всегда ограничен, если он имеет форму. Религиям приходится вводить эту форму для того, чтоб быть пользующимися популярностью, доступными людям. Ибо людям тяжело представить для себя, что Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат нечто неопределенное и непонятное будет о их хлопотать, осознавать их нужды и чаяния. А не рачительный бог не нужен.

В силу этого бог религии ограничен. Он выступает в виде некоего хорошего волшебника, который, может быть, даже сделал этот мир, но не совпадает с ним, а стоит кое-где Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат рядом как самостоятельная суть. Потому в религиях всегда имеются две сути: бога и природы, мира. При всем этом более всеобъятным понятием оказывается Универсум. Ведь раз есть две части, то, означает, есть и поболее существенное целое. Либо же мир должен быть только частью бога. Но тогда бог теряет форму, становится неограниченным Доказательны ли доказательства бытия бога? - реферат. И исчезает для представления и осознания.


dohodnost-finansovoj-operacii.html
dohodnostyu-ili-s-minimalnim-riskom.html
doindustrialnoe-razvitie-nauki-i-tehniki.html